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更新时间:2025-12-03

冒牌顶流系统让我从发烟开始第92章 鬼王出巡百鬼夜行遗落人间第一诏

高长庚没有理会会议室里的紧张气氛。

他深吸一口气拉动了弓弦。

“咿呀——” 一声悠长而苍凉的二胡声在会议室里响起。

这声音不再是之前鬼哭狼嚎般的《引魂调》。

没有激烈的起伏没有华丽的技巧。

就简单的音符流淌着。

王主任在听到这琴声的瞬间微微放松了一些。

他从小耳濡目染古琴对传统音乐的鉴赏能力远超常人。

他能听出这琴声里蕴含着对生命的感悟。

他闭上眼睛静静地聆听着。

在他的脑海里仿佛浮现出了一幅画面。

古老的丰都城。

一位白发老人坐在城楼上手持二胡奏响。

琴声诉说着人世的无常生命的短暂。

没有一丝“怪力乱神”没有一点“低俗猎奇”。

纯粹简单。

一曲终了。

高长庚放下二胡。

会议室里所有人都还沉浸在那悠扬的琴声中无法自拔。

王主任缓缓地睁开眼睛。

他看着高长庚眼神里多了一丝敬意。

“老先生您……您这琴声深得古韵。

请问您师从何人?” 王主任的语气变得温和了许多。

“老朽无师自通只是抚司一脉代代相传。

”高长庚平静地说道。

“抚司?”王主任疑惑地重复了一句。

“抚司是古代丰都掌管阴阳秩序的机构。

”吴边适时地解释道“高大掌柜就是这一脉的最后传人。

” “我们这次‘迎请判官’的仪式就是想借高大掌柜之手复原这失传已久的古老仪式让更多的人了解我们丰都独特的‘抚司文化’。

” 吴边说完又补充了一句。

“王主任我们认为真正的‘雅正’不在于形式而在于其所承载的文化内涵。

” “‘迎请判官’并非宣传封建迷信。

它所表达的是对秩序的敬畏对生命的尊重以及对善恶有报的朴素道德观。

” “这也最值得传承的部分” 王主任看着吴边又看了看高长庚。

他不得不承认吴边的这番话以及高长庚的琴声确实触动了他。

他自诩对传统文化有深入研究却从未想过可以将“抚司”文化与现代价值观如此巧妙地结合起来。

王主任沉吟了片刻端起了桌上的茶杯喝了一口。

“吴边同志你说的有些道理。

” 王主任的语气虽然依旧严肃但明显缓和了许多。

“不过光凭一首二胡曲和几句空泛的理论还不足以打消我的疑虑。

” 他放下茶杯目光再次落在吴边身上。

“你们的‘百鬼夜行’还有那个‘迎请判官’这些听起来就有些‘怪诞’的形式到底要如何确保它不会走偏?不会变成一场真正的‘封建迷信’?” “我需要你们给我一个切实可行的‘雅正’方案。

” 吴边知道王主任已经开始动摇了。

吴边查看系统“文化解析器”。

【解析完成!生成核心方案:‘鬼王出巡百鬼夜行遗落人间第一诏’!】 吴边看向王主任眼神里充满了自信。

“王主任我们有一个方案。

” “一个能让‘迎请判官’仪式既保留传统精髓又符合现代审美同时还能展现我们丰都独特文化魅力的方案。

” “这个方案我们称之为——” 吴边一字一顿声音洪亮而有力。

“鬼王出巡百鬼夜行遗落人间第一诏!” 王主任眉头紧锁眼神里充满了审视。

这个名字听起来依旧带着浓浓的“鬼神”色彩。

“吴边同志你最好能给我一个令人信服的解释。

” 王主任语气严肃显然对这个名字抱有极大的警惕。

“当然。

”吴边点了点头。

他示意叶西将准备好的PPT投影到会议室的幕布上。

“王主任各位领导请看。

” PPT的第一页是一张古朴的水墨画。

画中山峦叠嶂云雾缭绕一座古老的城池隐匿在其中。

画的中央赫然写着四个大字:丰都鬼城 “丰都鬼城因其独特的‘鬼文化’而闻名于世。

” 吴边开始了他的讲述。

“但我们认为‘鬼文化’并非简单的怪力乱神。

它是我们中华民族对生命、对死亡、对秩序的一种独特思考和表达。

” “我们的方案就是想深入挖掘这种文化的‘雅正’内涵将其打造成一个既有深度又有广度同时还能引发全民共鸣的文化盛事。

” PPT翻到了第二页。

画面上赫然出现了“鬼王”的形象。

但这个“鬼王”并非传统的青面獠牙、凶神恶煞。

他身披华袍头戴帝冠面容庄严而慈悲手中握着一枚玉玺眼神里充满了对世间万物的怜悯。

在他的身后是密密麻麻的百鬼但这些“百鬼”也并非恐怖狰狞而是形态各异神情肃穆仿佛在恭敬地簇拥着他们的君王。

“王主任您看这是我们团队结合‘抚司’古籍记载以及丰都民间传说重新构想的‘鬼王’形象。

” 吴边指着PPT上的画面。

“他并非邪祟而是‘秩序’的化身是‘赏善罚恶’的象征。

他巡游人间是为了祈福国泰民安荡尽世间一切邪祟。

” “而‘百鬼夜行’也并非妖魔作乱。

他们是‘鬼王’的卫队是人间一切善恶的见证者。

”PPT再次翻页。

画面上出现了“迎请判官”的场景。

但这里的“判官”也并非传统意义上的“勾魂使者”。

他身着官袍手持生死簿面容威严而公正眼神里充满了智慧和决断。

“‘迎请判官’是我们整个仪式的核心。

”吴边继续说道。

“我们希望通过这个仪式向世人传递一个理念:那就是世间万物皆有法度。

善有善报恶有恶报。

这是一种最朴素也最具有教育意义的价值观。

” “而‘遗落人间第一诏’则是我们这次活动的点睛之笔。

” 吴边看向王主任眼神里充满了期待。

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