穿越三千世界后我成了神历史 未来 魔法 艺术

历史分为两部分一个是真正的历史一个是现在重现的历史我们会从什么样的角度看待历史呢？可以从魔法的角度把历史人物都写成会武功、会魔法的人这是娱乐的角度本来历史就不知道真相所以可以自己杜馔。

一个是从现代的眼光看待历史假如古代人到现代是怎么样假如现代人到古代是怎么样哪些方面是古今相通的这相当于是与过去对话。

一个是从领域的角度看待历史有很多领域古今相承政治、经济、军事、科技、文学、艺术、农业、工业。

关于未来很多未来学的科幻文科幻是在科学基础上的预测有的正在实验阶段有的还没开始实验有的实验是可行的有的实验不可行。

除了科学预想还有政策预想很有政策也在试行。

还有关于艺术很多古装影视的服饰与道具都非常华美很多是古代不存在的现代人的想象。

最后就是魔法了魔法到底存不存在是真实存在世界上的还是人类的想象还是用科技手段实现的方法。

如果魔法不存在上古时期就没有任何文明没有神人类中也不存在法师人死后也不会变成鬼不会轮回转世。

所以世界有多大取决于魔法存不存在魔法是什么？科学、人文、宗教、未知。

什么是未知人类无法解释的现象无法做到的事情无法知道的过去、未来我们只能把握现在。

有人说科学的终点是神学古代阴阳学包括：哲学、工业、化学、地理、医学、占卜、权谋、兵法包罗万象。

如果像很多历史游戏所描述的召唤死去的人作为英灵里面有科学家就在科学的基础上加上魔法。

在型月里叫作魔术所谓魔术就是科学能实现的也能实现只是方式不同。

所以魔术与科学一样都可以进行人文创作比如现在可以用人工智能进行写诗和画画因为人工智能模拟的是人的头脑。

魔法最简单的表现是生产速度比如用机器代替的手工劳动产量又多又快可谓多快好省。

比如用3D打印机打印物品一般生产物品就算找好材料也要大量工序和工具可3D打印机却省略了这些工序和工具。

型月里卫宫士郎的具现是魔法的顶端事实上确实是。

所有魔法都是想象具现。

关键在于是什么样的人具现化如果是文学家具现化是没有科学根据的想象。

如果是科学家具现化那是有科学实践的基础很有可能不违背自然规则。

具现化的步骤：1.在头脑中想象 2.用绘画表现出来 3.用文字表现出来。

幻想具现化的逻辑与机器一样一个物品千辛万苦才生产出来如果只是想一想就能实现不是很高效、快速么。

并且还可以生产出现实不存在的物品。

虽然可以通过幻想具现但越了解物质的构造和生产过程想象出来的耐久力就越长。

比如一盘菜我把它的外形想象出来并且知道这盘菜的构成材料如果还知道菜从种植、采摘、销售、烹煮的过程那这盘菜的存在就很坚固。

虽说幻想具现是最高魔法但如果没有其它幻想具现也不存在。

就好像我想象帐蓬如果现实中没有人生产帐篷就不存在帐篷的概念。

就好比没有手工劳动就生产不出机器。

所以幻想具现是所有魔法的基础也是所有魔法的顶端。

可以说由精神能量转化为物质。

可以是世上存在的概念又存在的物质可以是存在的物质不存在的概念存在的概念不存在的物质或物质和概念都不存在。

比方说我要生产一辆汽车有汽车这个概念但己经没材料了或者我提出一种新型汽车有材料却没这个概念。

或者是一种旧型汽车有材料也有概念。

总之魔法是一种幻想是知识与幻想结合。

科学的生产通过不断做实验实现文学的生产通过小说、动漫、影视、游戏、工艺品实现。

论具现化的步骤：1.想象外观 2.具现构成材料 3.具现生产步骤 4.具现物品各种经历 5.曾经自己生产过 6.现在去生产 7.生产方式武器：万物 纸笔电脑纸笔攻击可以具现化的人员作家画家音乐家修理工生产人员 幻想具现的真实程度与知识有关也与想象者的坚信意志有关当坚信时想象便会真实。

有一种说法我们不能改变现实我们能改变我们的心态这也是想象具现也是鲁迅先生所批判的阿Q精神。

在龙族这部小说的世界观中魔法既存在于小说、动漫、游戏、影视也存在于真实的世界中。

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