1、竺惠庆 东晋末年天下纷扰然而在广陵(今江苏扬州)地界有一位德行清高的僧人名叫竺惠庆。
他自幼出家严守戒律精研佛典更难得的是心怀慈悲常以济世度人为念在乡里间声望甚隆。
元嘉十二年(公元435年)一个多事之秋。
荆扬一带(大致涵盖今湖北、江苏、安徽部分地区)天降暴雨江河泛滥洪水成灾百姓流离失所苦不堪言。
眼见生灵涂炭竺惠庆心中忧虑他听闻庐山清幽是静修弘法的好去处便决定暂时离开广陵前往庐山一方面是为自身修行另一方面也希望能为受灾的苍生祈福。
他收拾好简单的行囊主要是几部常诵的经书和一件袈裟便来到江边登上一艘前往九江方向的客船。
同船者甚众多是商旅和逃难之人江面上舟楫往来颇显匆忙。
起初天色虽阴沉但江风尚算平和船只缓缓离岸驶向江心。
然而天有不测风云。
就在船行至宽阔的中流江面时原本平静的江上陡然生变。
天色瞬间晦暗如夜狂风毫无征兆地呼啸而起卷起丈许高的恶浪猛烈地拍打着船身。
木船在波峰浪谷间剧烈颠簸如同一片无助的落叶随时可能被巨浪吞噬。
船舱内一片惊惶哭喊声、祈祷声、呕吐声混杂在一起。
经验丰富的船工拼命操控船舵但狂风的力量远超人力所能及。
幸运的是有几艘同行或附近的船只凭借高超的技巧和一丝运气艰难地驶向了附近的港湾或江浦得以靠岸避险。
转眼间茫茫江面上竟只剩下竺惠庆所乘的这一艘船孤零零地被狂风裹挟着在湍急的江心打转情况万分危急。
船体发出吱吱嘎嘎的呻吟江水不断灌入舱内死亡的阴影笼罩着每一个人。
大家都明白照此情形沉没只是片刻之间的事。
船上的乘客早已面无人色有人瘫软在地有人绝望地抱住桅杆。
船老大嘶哑着喊道:“定是触怒了江神!大家快祷告啊!” amidst这极度的混乱与恐惧中竺惠庆却显现出异于常人的镇定。
他深知此时任何慌乱都于事无补。
他整理了一下被浪花打湿的僧袍在摇晃不止的甲板上努力盘膝坐下双手合十闭上双眼。
他并未随众祈求那虚无缥缈的江神而是将全部的心神收敛回归正念。
他深信至诚之感可以动天。
他不再去听耳边的风啸浪吼不再去看眼前的惊涛骇浪而是将全部意念专注于内心。
他开始虔诚地诵念《观世音经》声音起初不高但在狂风的嘶吼中却显得异常清晰而坚定:“南无观世音菩萨……若有无量百千万亿众生受诸苦恼闻是观世音菩萨一心称名观世音菩萨即时观其音声皆得解脱……” 他的诵经声仿佛有一种奇异的安抚力量渐渐地周围几个近乎崩溃的乘客也停止了哭喊不由自主地跟着他默默念诵起来。
惠庆心无旁骛一遍又一遍地持诵圣号他的身影在风雨中虽然单薄却仿佛成了一根定海神针维系着这艘危船最后一丝生机。
他坚信真诚的信念能穿透风雨直达慈悲的彼岸。
就在这艘船眼看要被一个巨大的漩涡吸入江底之际奇迹发生了。
在远处的江岸沙洲上有一些提前靠岸的旅人以及当地的居民他们正忧心忡忡地望着江中那艘在风浪里挣扎的孤舟。
突然有人惊呼起来:“快看!那船!那船怎么回事?” 众人望去只见一幕令人难以置信的景象:竺惠庆所在的那艘船仿佛被一股无形的巨大力量牵引着竟然逆着狂暴的飓风劈开湍急的江流稳稳地、径直地向岸边驶来!那速度不快却带着一种不可阻挡的沉稳。
在旁观者眼中那船不像是在随波逐流倒像是有一大队隐形的力士正在整齐地拉着纤绳将这艘船从鬼门关硬生生地拖回人间。
不过片刻功夫在洲际众人惊愕的目光中竺惠庆的船竟然平稳地、完好无损地靠上了岸边与之前那些侥幸逃脱、或多或少有些损伤的船只相比它简直是奇迹般地安然无恙。
全船的人得救了!人们相拥而泣恍如隔世。
当他们回过神来纷纷涌向依旧静坐诵经的竺惠庆法师感激他的救命之恩。
大家心中都明白这场不可思议的死里逃生与这位僧人的虔诚持诵有着莫大的关联。
疾风知劲草危难见真心。
在滔天巨浪面前个人的力量固然渺小但一颗至诚、专一、充满正念的心却能产生超越想象的力量。
竺惠庆的经历告诉我们无论身处何种绝境保持内心的镇定与良善坚守信念往往能激发潜能引来转机甚至创造奇迹。
这信念或许是对某种崇高精神的信仰或许是对正义公理的坚持或许是对人间温情的信赖它如同暗夜中的灯塔能指引我们穿越惊涛骇浪抵达平安的彼岸。
2、释道蒙 后秦弘始十八年京城中的僧人释道懿派遣弟子释道蒙前往河南霍山任务是为寺院采集药用的钟乳石。
此行并非孤身同道者尚有僧人道朗等三人。
霍山深处洞穴幽邃钟乳多生于人迹罕至之处。
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